Iniciación Masónica — Grado Aprendiz
Introducción
La Iniciación se define como: “Ceremonia por la cual se admitía a uno a la participación y conocimiento de ciertos misterios de las antiguas religiones. Hoy se usa en las sociedades secretas, por extensión: acción de adquirir los conocimientos más esenciales en cualquier materia”.
La masonería es una orden iniciática y la ceremonia que se realiza para recibir a un candidato (profano), a ser iniciado en una orden se denomina iniciación.
La palabra iniciación es derivada del latín initiare, que tiene la misma etimología que la palara initium “inicio o comienzo” las dos vienen de in-tere, “ir dentro o ingresar”, por tanto hay en ella un doble sentido del “ingreso en” y del “comienzo o principio de” algo nuevo, por lo tanto iniciación es la puerta que conduce a ingresar a un nuevo estado moral o material, en el cual se inicia o comienza una nueva manera de ser o vivir. Esto diferencia al iniciado del profano, pues el primero conoce el templo por dentro por haber sido iniciado e ingresado en el, y el no iniciado (profano) queda afuera del templo de la sabiduría o de un real conocimiento de la verdad y de la virtud.
Desarrollo
En el Rito Escocés Antiguo y Aceptado (REAA) la ceremonia de iniciación es un rito de paso, que simboliza la muerte a la vida profana (del iniciado) y el nacimiento a una nueva consciencia mas libre, sabio y dispuesto a dedicarse al auto-perfeccionamiento.
La iniciación en nuestra centenaria Gran Logia Simbólica del Paraguay, se realiza por invitación a un profano conocido o amigo, idealmente debe ser una persona libre y de buenas costumbres, entendiéndose como tal la libertad de pensamiento y de actuar, honesto y con deseos de superación y crecimiento interior. La invitación debe realizar un iniciado, que debe ostentar el grado de M M activo.
El candidato experimenta reflexiones sobre la mortalidad y pruebas alegóricas que representan los cuatro elementos naturales, Tierra, Aire, Agua y Fuego.
El proceso se desarrolla de la siguiente manera
El Gabinete de Reflexión: Antes de ingresar a la logia, el candidato es introducido, en una habitación aislada y oscura. Allí redacta su testamento moral y responde preguntas filosóficas, rodeado de símbolos de mortalidad (un reloj de arena, un cráneo, cenizas, y otros) para invitar a la introspección.
La Prueba de los Elementos: Durante la ceremonia de admisión, el recipiendario es sometido a viajes simbólicos, enfrentando pruebas de purificación mediante los cuatro elementos: la Tierra, el Agua, el Aire y el Fuego, superando obstáculos y miedos.
El Vendaje de los Ojos: El candidato desde su ingreso al local donde se encuentra el templo, se le venda los ojos o se le coloca una capucha (“en tinieblas”), para representar el estado de ignorancia del mundo profano, lo cual se elimina (se retira el vendaje de los ojos) a petición del VM con anuencia de todos los presentes y el recipiendario recibe la luz, después de realizar los viajes y un primer juramento.
El Juramento: Tras superar las pruebas, ya sin vendas en los ojos, ante VM en el altar, con la mano derecha sobre el libro sagrado (habitualmente la biblia) presta su solemne juramento de guardar los secretos de la orden, trabajar por el bien de la humanidad y cumplir con la moral.
Consagración y Órdenes: Finalmente, el VM (la máxima autoridad de la logia) lo consagra y lo declara Aprendiz Masón, colocándole el mandil y entregarle otros enseres propios del grado, e indica al M Exp a enseñarle (entre columna) el toque, la palabra sagrada, los pasos para ingresar al templo y la batería del grado.
Conclusión
Una vez cumplido este requisito se les da la bienvenida a la Logia y pasa a sentarse en la fila correspondiente.
Algunos autores consideran que la ceremonia de iniciación al grado de Aprendiz no es más que una mera recepción en la orden. La ceremonia donde se representa la auténtica Iniciación es el Tercer Grado o grado de MM, en el cual se simboliza la muerte del candidato, encarnado en el Arq const del Temp del Rey Salomón y su levantamiento de la tumba gracias a la Palabra del M M y los Cinco Puntos de la Fraternidad.
Los dos primeros grados, Aprendiz y Compañero, representan las dos fases (purificación y trabajo interior) que, en todo proceso iniciático, conducen a la Iniciación, representada en masonería por el Tercer Grado.
Bibliografía
Manual del Aprendiz. Aldo Lavagnini – Editrial Kier.
EL RITO, LA INICIACIÓN Y EL SIMBOLISMO MASÓNICOS. José Antonio Ullate Fabo
INICIACIÓN MÍSTICA Y RITUAL MASÓNICO.Alberto Moreno Moreno.
LOS 33 TEMAS DEL APRENDIZ MASON Y ESTATUTOS DE LA ORDEN. ADOLFO TERRONES BENITEZ - 32 y ALFONSO LEON GARCIA GONZALEZ. - 33